arquitectura + ciudad, por Basilio Bomczuk

Archivo de Enero de 2009

13 Ene 2009

Contra los congresos y a favor de la cultura

Sede Central de Telefónica. Rafael de la Hoz, arquitecto. Madrid. 2004-2008

Sede Central de Telefónica. Rafael de la Hoz, arquitecto. Madrid. 2004-2008

Un arquitecto amigo, Martín Bormann, me envió un e-mail con una nota que leyó el pasado 23 de diciembre en el suplemento Arquitectura del diario Clarin. Se trata de una carta de la arquitecta María del Rosario Sola, quien es investigadora también. La autora de esta nota recoge frases de Rafael de la Hoz que brega por la elevación cultural de los arquitectos para vencer la mediocridad. Esperamos tu comentario.

He asistido a suficientes congresos y eventos académicos como para estar tentada de tener una opinión negativa de los mismos. Borges odiaba los Congresos. Decía que era un modo de dilapidar los fondos públicos en cuestiones banales. Tengo también en relación a los congresos, encuentros y seminarios un repertorio de historias sobre trabajos truchos e imposturas.

Podría entonces quedarme con esta queja fácil si no fuera que cada vez que intento reflexionar sobre un tema teórico importante recuerdo algo que escuché en un congreso: el alejamiento que se produjo a lo largo del siglo XX entre los arquitectos “contemporáneos” y los arquitectos que intentan conservar el patrimonio, palabra connotada por mohos poco creativos que hace olvidar a los más jóvenes que cuidar la arquitectura de todos los tiempos debería ser una pasión general básica para el que ama la profesión y no una excentricidad de especialistas.

Pensaba en la absurda exclusión como carriles separados de estas dos especies, en esta “brecha” entre tribus de arquitectos que surgió de la denostación parricida de los que nos precedieron, necesaria e ineludible para el surgimiento del arte y de la arquitectura moderna. Esta brecha fue cerrada entre los plásticos, los músicos o los literatos mucho antes que entre los arquitectos.

Está sucio, feo, roto, hay que tirarlo, suena demasiadas veces y es una mirada demasiado convencional, incluso cuando no queremos demoler para construir sobre el sitio nuestras amadas y esenciales obras. Estamos en el siglo XXI y podríamos tener una mirada más descontracturada sobre el pasado pero pesa todavía el esfuerzo del corte. Algunos de nuestros más queridos arquitectos vivos como Clorindo Testa tuvieron que tener el valor, hace sesenta años, de revelarse para pensar el mundo en términos contemporáneos cuando sus profesores los obligaban a copiar del Vignola.

Entonces recordé aquel Congreso. Me vino a la memoria una frase de Rafael de la Hoz que escuché y anoté en la inauguración de un Congreso Internacional del CICOP en Granada en 1996. De la Hoz había sido presidente de la UIA en los ochenta, organismo que en aquel tiempo era reacio a las especializaciones ¿Qué diría en un congreso de especialistas en patrimonio? La charla fue memorable en todos los aspectos. Recordó las intervenciones de obras contemporáneas suyas en relación a contextos patrimoniales y recordó como fue mejorando la calidad y la síntesis y bajando el perfil con beneficio del entorno y sobre todo de la calidad del diseño, en un complejo intercambio de esquelas con un grande del patrimonio español, el maestro madrileño Leopoldo Torres Balbás, De la Hoz recordó la frase de Mies acerca de cómo insertarse en un contexto patrimonial que decía: “Si tienes un collar de perlas y falta una, no pongas una perla, es mejor poner una esmeralda”.

Balbás le habría retrucado: “Sí, vas bien, pero que no se note tanto”. Más allá de la riqueza conceptual y el humor de aquella discusión, fue importante lo que puso en el tablero este arquitecto exquisito que pretendía dedicarse al patrimonio sin dejar de ser arquitecto y que teoriza la postura de conversar con el pasado sin gritarle. Haciendo la salvedad de que hoy se puede entender a los especialistas en conservación como ineludibles desde la tecnología sigo sin admitir que en cuestiones teóricas haya especializaciones. La teoría sólo puede ser un campo de discusión. Terminada la posmodernidad, el cliché de la nebulosa ya no es admisible. Entender la arquitectura de los milenios que nos precedieron es imprescindible. Por eso quise recordar lo que dijo Rafael de la Hoz al cerrar aquella conferencia magistral en un Congreso Internacional de Patrimonio: “El único modo de sortear la mediocridad de las especializaciones es profundizar el nivel cultural de los arquitectos”.

Publicado por Basilio el día 13.01.2009
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09 Ene 2009

Las dos caras del Dakar Argentina-Chile 2009

El Dakar en Sudamérica

El Dakar en Sudamérica

El Rally Dakar pasa por Catamarca. En un principio, hace varios meses atrás, se hablaba que en SFVC estaría el parque cerrado de una de las etapas. Esto no será así, ya que la ciudad de La Rioja lo tendrá en su trama urbana.

Es un hecho que la próxima semana nuestra ciudad estará, literalmente, vacía de habitantes. Todos quieren ir a Fiambalá, por donde pasarán los autos, camiones y motos que integran la competencia.

Tanscribimos dos visiones de este acontecimiento, que “revoluciona” a los habitantes de estas tierras. ¿Vos qué opinás?

La Capital, el Dakar y el turismo

La municipalidad de la ciudad de SFVC emitió un comunicado que dice así:

Por eventos fortuitos y la rápida e inteligente reacción argentina para presentarse como circuito alternativo, el rally Dakar se está realizando este año en nuestro país. El tramo que transcurrirá a fines de la próxima semana en la zona de Fiambalá contará, naturalmente, con una fuerte presencia de la Secretaría de Turismo de la provincia y la Municipalidad de San Fernando del Valle de Catamarca participará con un stand para promocionar los atractivos de la ciudad en ese inédito y multitudinario marco de turistas, en gran parte provenientes del extranjero.

El Instituto Municipal de Turismo enviará a tres informantes capacitados que harán entrega de folletería en las jornadas previstas para la competencia ecuménica. Entre el material publicitario que será repartido destaca la nueva Guía de Servicios que, además de datos y direcciones de la actividad gastronómica, hotelera, transportes y agencias turísticas, incluye un mapa desplegable del trazado urbano, con imágenes actualizadas y todos los circuitos turísticos de nuestra Capital de Montaña.

Idéntico material promocional recibirán los visitantes en las tres camineras ubicadas en las rutas de paso y acceso a San Fernando del Valle. Esta iniciativa, que se desarrollará el día martes 13, miércoles 14 y jueves 15 de enero, está focalizada en complementar las acciones de difusión “en todos los viajeros que, con destino al Dakar en Fiambalá, también se tienten con las opciones y conozcan los atractivos de la Capital”, comentó Ana Lilljedahl, directora del Instituto de Turismo.

Seguimos comprando espejitos de colores

AAPRA, la Asociación de Arqueólogos Profesionales de la República Argentina, Comisión Directiva 2007-2009  www.aapra.com.ar  en un mail que llegó a nuestra oficina dice:

Del 3 al 17 de enero de 2009 se desarrollará el Rally Dakar Argentina-Chile que cubrirá más de 9.500 kilómetros dentro de territorios de ambos países. En esta competencia participarán 530 equipos compuestos por 82 camiones, 188 autos, 30 cuatriciclos y 230 motos que recorrerán los más de 9000 km en 14 etapas que cubre 9 en territorio argentino, 3 en chileno y 2 binacionales (cruce de la cordillera de los Andes). El Rally Dakar (ex Rally París-Dakar) es una de las competiciones automovilísticas más extensas del mundo donde intervienen tanto marcas reconocidas (Mitsubishi, Toyota, Volkswagen, BMW, KTM, Kamaz, Tatra, Hino, Mercedes, Ginaf y MAN, entre otras) como aficionados a este deporte. En su trazado original iba desde alguna ciudad europea hasta la ciudad de Dakar en Senegal. El desplazamiento del viejo al nuevo continente para el año 2009 obedece a las amenazas de atentados contra los deportistas, como así también a movilizaciones que llevaron a cabo las poblaciones locales para repudiar la realización de esta competencia.

El Dakar es más una carrera de resistencia que un rally convencional, dado que incluye a distintas categorías y portes de vehículos (camiones, autos, motos, entre otros) que se desplazan por terrenos donde no existen vías de circulación sino que deben “hacer la ruta al andar” atravesando zonas de arena, rocas, barro y vegetación natural. Además, la ruta podrá ser un “secreto a voces” pero los participantes reciben el recorrido a ser cubierto horas antes de la partida. Quizás con esta aclaración puede comenzar a comprenderse el título de esta nota debido a las consecuencias sociales, culturales y ambientales perjudiciales que el desarrollo del Rally producirá.

La vista en el “árbol” de las ganancias cortoplacistas impidió ver el “bosque” de lo que significa la preservación de nuestros ambientes, tanto en el medio físico como socio-cultural. Esto significa que no se han realizado en nuestro país los Estudios de Impacto Ambiental y Social que constituyen la herramienta para prevenir, mitigar y/o corregir los impactos negativos que causará el desarrollo de esta competencia que cuenta con el apoyo político a nivel nacional, provincial y municipal. Dicho apoyo se basa en la creencia de que el rally permitirá que el “mundo nos vea” y que “fomentará el turismo regional”. Sin embargo, esta visión cortoplacista no vio y/o tuvo en cuenta la afección y/o destrucción permanente que su desarrollo causará sobre sitios arqueológicos, fauna y flora local, economías rurales, entre otros. Es decir, no se han evaluado los daños que pueden producirse en los yacimientos arqueológicos sobre los cuales, literalmente, pasarán los autos, camiones y motos arriba enumerados; como así tampoco el impacto negativo que el tránsito desproporcionado de vehículos de bajo y alta tonelaje podrá causar a la flora y la fauna local, propia de los ambientes frágiles que recorrerá la travesía, ni a las economías rurales de bajo desarrollo.

Una vez más, nos dejamos deslumbrar por “cuentas de vidrio” y “regalamos” nuestro acervo patrimonial, tanto cultural como natural, por supuesto con la anuencia de los que ven en esto una “gran oportunidad económica” pero que no se pusieron a reflexionar ni a prevenir sobre las consecuencia del “día siguiente” a que finalice el Rally. Nos gustaría saber dónde en esa visión de los facilitadores gubernamentales, promotores y auspiciantes queda posicionado el Artículo N° 41 de la Constitución Nacional donde se proclama un desarrollo sustentable, el Artículo N° 2 de la Ley General del Ambiente (N° 25.675/02) donde se estable la política ambiental nacional, la Ley Nacional N° 25.743/03 de Protección de Bienes Arqueológicos y Paleontológicos, y las leyes provinciales referidas a las temáticas mencionadas, entre otras.

El comportamiento de nuestros representantes ante este Rally Argentina-Dakar 2009 deja expuesto claramente que en nuestro país las leyes protectivas ambientales tienen alcance “discursivo” pero no “ejecutivo”, dado que la letra escrita sin acción del Estado para su cumplimiento es letra “vacía”. Como sociedad debemos internalizar que “solo se protege lo que se valora”. Con la evaluación de las acciones de los que tienen la obligación de hacer cumplir todo el peso de las leyes existentes, solo podemos decir que hasta que no se re-construya una valorización de nuestro patrimonio cultural y natural seguiremos comprando “espejitos de colores”.

Publicado por Basilio el día 09.01.2009
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07 Ene 2009

Algunas metas turísticas

¿Es SFVC una ciudad turística?

¿Es SFVC una ciudad turística?

Llegó un mail del Instituto Municipal de Turismo de SFVC en el que ésta oficina hace un balance de la actividad turística en nuestra ciudad en 2008. Esto sucede en el momento en el que el titular de la Cámara de Turismo de Catamarca declaró que no existe promoción turísitica por parte del Estado. Transcribimos el parte de prensa titulado “Algunas metas turística”. Esperamos tu comentario.

Entre las múltiples metas asumidas por la Municipalidad de San Fernando del Valle de Catamarca para el pasado 2008, los avances en materia turística tienen un papel destacado. Continuar profundizando y construyendo un perfil de destino altamente atractivo para nuestra ciudad no es sólo una apuesta al crecimiento comercial y la generación de empleo genuino, sino una base estratégica para el desarrollo sustentable de nuestros recursos culturales, económicos y paisajísticos.
A través del Instituto Municipal de Turismo –que administra los fondos percibidos por la Municipalidad por las regalías mineras- la comuna ha logrado terminar diversas obras y cumplir objetivos como la ampliación y actualización de los circuitos turísticos de la ciudad, revalorizando fachadas y edificios del casco céntrico y restaurando la mística de una Capital con un importante patrimonio histórico y vocación religiosa. Así nacieron los circuitos Caravati, de turismo religioso, de turismo arqueológico, Balcón de la Ciudad, Predio Ferial y monumentos de la ciudad, dando acceso a los vecinos y a los visitantes a una vasta oferta de opciones.
La constante visita de turistas a la ciudad ha permitido que la Municipalidad realice al menos 4 eventos de importancia turística y apoye de manera sostenida decenas de conciertos, espectáculos, competencias deportivas y concursos para promocionar las artes y el talento local.
El impacto del turismo en la ciudad y en la provincia merced a las políticas públicas, la inversión privada y el favorable contexto internacional, ya es notorio y alentador. En los últimos años se llevaron estadísticas sistemáticas y confiables para optimizar la planificación y promoción de Catamarca. El dinamismo de esta actividad impulsa, además, una renovación y actualización de la oferta, la folletería y la profesionalización en la prestación de servicios. En ese sentido el exitosísimo taller “Buenos Anfitriones”, dictado a cientos de catamarqueños vinculados a la actividad estatal y privada, demostró que existe la voluntad en la población de asumirnos como un destino competitivo, que crece en calidad y cree en la riqueza de su acervo cultural y humano.

Publicado por Basilio el día 07.01.2009
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07 Ene 2009

Piel enferma

Los carteles así no cumplen su cometido.

Los carteles así no cumplen su cometido.

Es una constante, ultimamente en SFVC, ver las paredes con aplicaciones sucesivas de pegatinas. Estos afiches son luego retirados por la gente. El aspecto es muy desagradable.

Seguramente, las empresas que tienen a cargo la concesión de estas cartelerías deben tener una exigencia municipal -contrato mediante- para que esto no suceda.

La basura en la ciudad nos está tapando. Es alarmante ver cómo ya nos resulta indiferente. Es una actitud negativa que los vecinos deberíamos cambiar.

Si queremos que SFVC sea una ciudad turística, el municipio y las ONG deberían coordinar acciones implementando agresivas campañas de educación y concientización y el Estado municipal penar con severas multas a los que arrojan la basura en lugares que no están preparados para ello.

SFVC cuenta con una planta de tratamiento de residuos sólidos. Se pensó, cuando se la construyó, que sería un ejemplo en el norte del país. Hoy está abandonada y se perdió la oportunidad de cambiar nuestra actitud. Habría que ponerse a trabajar en este tema.

Publicado por Basilio el día 07.01.2009
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02 Ene 2009

Aprender del “Che”

Villa Nydia

Villa Nydia

En momentos que vivimos con preocupación la crispación entre el campo y el Gobierno Nacional, quien lee el título de esta nota puede pensar que tomamos partido por la izquierda, en detrimento de la derecha. Para nada, hoy les contamos el trabajo interesante que vienen desarrollando en materia turística en la ciudad de Alta Gracia.

Tiene que ver, con contar historias que resulten seductoras para generar ingresos, a través del turismo. Con el slogan “Visite Alta Gracia, patrimonio de la humanidad”, esta localidad situada a tan sólo 36 kilómetros de la ciudad de Córdoba, es uno de los atractivos turísticos más importantes de la provincia de Córdoba. La Estancia Jesuítica, la casa de Manuel de Falla, la gruta de Nuestra Señora de Lourdes y el museo del “Che” Guevara, la convierten en una ciudad con atrayentes ofertas culturales.

Inaugurada en el año 2001, Villa Nydia es una de las viviendas que habitó Ernesto Guevara de la Serna y su familia. Hoy convertida en museo, en las salas se muestran las vivencias de la infancia y adolescencia del “Che” en Alta Gracia. Experiencias que contribuyeron a crear la personalidad y el carácter de quien se proyectó en la historia como “EL CHE”.

Ernesto Guevara de la Serna nació en la ciudad de Rosario el 14 de junio de 1928. Desde los 4 a los 16 años, es decir su infancia y parte de su adolescencia, el pequeño “Teté” vivió en Alta Gracia. Aquí, el clima seco mitigó los efectos de su asma, lo que le permitió realizar actividades de los niños de su edad, cultivó amistades y gozó libremente de la naturaleza, que tan hondo caló en el espíritu del Che.

Por eso, resulta indispensable entrar en esa etapa de su vida para un profundo conocimiento de su naturaleza humana. En su adolescencia, con su enfermedad controlada, la personalidad de Ernesto comenzó a delinearse con firmeza. Fue un lector voraz apasionado por el ajedrez, la fotografía, el golf y el rugby. Su espíritu inquieto lo llevó a viajar para conocer otras geografías, otras personas, y en esos viajes siempre estuvieron presentes sus primeras excursiones por las sierras de Alta Gracia.

En el transcurso de sus estudios universitarios, Ernesto realizó varios viajes. El primero, su conocido raid en bicicleta a la cual le adosó un motor, con la que recorrió doce provincias argentinas (incluida Catamarca); otro posterior en motocicleta, con su amigo Alberto Granado, por América del Sur; por último, siendo ya médico, culminó su gira por América, con el encuentro de Fidel Castro en México, donde comenzó a gestarse la Revolución Cubana. De allí en más, Ernesto Guevara se proyectó históricamente como el “Che”. Más tarde él fue muerto en Bolivia el 9 de octubre de 1967.

Hoy Villa Nydia abre nuevamente sus puertas como Museo Casa Ernesto Che Guevara, para recibir a quienes lleguen buscando a Teté, Ernesto, al Che…En una de las salas del museo, puede el visitante leer lo que escribió su hermano, Roberto Guevara de la Serna: “Con mi familia consideramos como ‘nuestra casa’ a Villa Nydia, en la calle Avellaneda, la que exteriormente se encuentra igual que entonces, todavía con sus dos pinos en el frente”. El museo muestra el honroso tributo de la tierra que lo vio crecer, a su memoria, a su vida digna y a su ejemplo. Sobre todo para las nuevas generaciones, que encuentran en ésta, su casa, el eco de sus pasos. Aquí se perpetúa un sentido homenaje, al niño, al joven, al amigo, a la figura universal: “EL CHE”. Este museo abre sus puertas el día 14 de julio de 2001, por una iniciativa de los vecinos de Alta Gracia y, como ellos dicen: “Desde aquí queremos mostrar qué fue lo que Ernesto encontró y vivió en este lugar, que contribuyó a crear la personalidad y el carácter de quien se proyectaría en la historia como “EL CHE”.

Contar una historia para generar ingresos

El "Che" y sus hermanos.

El "Che" y sus hermanos.

Pero un día, el sábado 22 de julio de 2006, Fidel Castro y Hugo Chávez visitaron el museo del Che en Alta Gracia, el “templo de la revolución” como ellos lo llaman. En ese instante, todo el mundo veía a través de la tele, cómo en medio de un fuerte operativo de seguridad, el líder cubano y el presidente venezolano fueron recibidos por cientos de vecinos. Estuvieron en el lugar durante poco más de una hora, y luego partieron rumbo a Córdoba. Muchos periodistas estuvieron en el lugar y contaron cómo fue la recepción.

Afuera de la casa, la emoción era incontenible. Llegó el momento de las despedidas. Entonces, cuando salían, a los dos les pidieron que firmaran el libro de visitas. Llegó el turno de Fidel y dijo: “Lástima que no traje mi pluma con trazo grueso”. A Alta Gracia no le importó la marca que dejaron aquí ambos presidentes, les cambió la vida.

Un amigo me dijo con cierta ironía, que esta casa museo podría ubicarse dentro del “turismo político…” Lo concreto es que hoy las visitas al lugar son incesantes.

Alguna vez habrá escuchado el lector, si dio una vuelta por nuestra hermosa Fiambalá, cómo se comenta en el lugar que sus piletas con aguas termales fueron visitadas por Luciano Pavarotti, uno de los cantantes contemporáneos más famosos en el mundo de la ópera, como en otros múltiples géneros musicales. ¿Será verdad? ¿Será mentira? Pero lo cierto es que, en materia turística, se puede crear el clima para contar historias que permitan al turista que va a un lugar, vivir experiencias y participar… ¿Por qué no va a querer hacerlo donde el famoso cantante se dio un chapuzón?

Publicado por Basilio el día 02.01.2009
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